भारत में लोकप्रिय संगीत की एक शैली महाराष्ट्र लावणी

लावणी (मराठी: लावणी) महाराष्ट्र, भारत में लोकप्रिय संगीत की एक शैली है। लावणी पारंपरिक गीत और नृत्य का एक संयोजन है, जो विशेष रूप से ढोलकी की ताल पर किया जाता है, जो एक ताल वाद्य है। लावणी अपनी शक्तिशाली लय के लिए विख्यात है। लावणी ने मराठी लोक रंगमंच के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया है।  महाराष्ट्र और दक्षिणी मध्य प्रदेश में यह नौ गज लंबी साड़ी पहनकर महिला कलाकारों द्वारा किया जाता है। गाने तेज गति में गाए जाते हैं।

शब्द-साधन

लावणी नृत्य की उत्पत्ति 18वीं और 19वीं शताब्दी में महाराष्ट्र से हुई थी। लावणी नर्तकियों को मराठा शासकों और राजाओं द्वारा संरक्षण प्राप्त था।

लावणी नृत्य आमतौर पर महाराष्ट्र के सोलापुर में रहने वाले धनगर या चरवाहे द्वारा किया जाता था। 

इतिहास और शैलियों

परंपरागत रूप से, लोक नृत्य की यह शैली समाज, [4] धर्म और राजनीति जैसे विभिन्न और विविध विषयों से संबंधित है। 'लावणी' के गीत ज्यादातर कामुक हैं और संवाद सामाजिक-राजनीतिक व्यंग्य में तीखे हैं। [5] मूल रूप से, इसका उपयोग थके हुए सैनिकों के मनोरंजन और मनोबल बढ़ाने के रूप में किया जाता था। लावणी गीत, जो नृत्य के साथ गाए जाते हैं, आमतौर पर प्रकृति में शरारती और कामुक होते हैं। ऐसा माना जाता है कि उनका मूल हल द्वारा संग्रहित प्राकृत गाथाओं में है। [6] निर्गुणी लावणी (दार्शनिक) और श्रृंगारी लावणी (कामुक) दो प्रकार हैं। निर्गुणी पंथ का भक्ति संगीत पूरे मालवा में लोकप्रिय है।

लावणी दो अलग-अलग प्रदर्शनों में विकसित हुई, अर्थात् फदाची लावणी और बैठाकिची लावणी। एक नाट्य वातावरण में बड़े दर्शकों के सामने एक सार्वजनिक प्रदर्शन में गाई और गाई जाने वाली लावणी को फदाची लावणी कहा जाता है। और, जब दर्शकों के सामने बैठी एक लड़की द्वारा एक निजी और चुनिंदा दर्शकों के लिए एक बंद कक्ष में लावणी गाई जाती है, तो इसे बैठाकिची लावणी के रूप में जाना जाने लगा। विशेष रूप से यह एक प्रकार का मुजरा है जो पुरुषों के लिए सख्ती से किया जाता है और गांव से दूर महिलाओं या परिवारों को देखने के लिए कोई पहुंच नहीं होती है। गाने यौन रूप से स्पष्ट दोहरे अर्थ में लिखे गए थे।

अच्छा कपड़ा पहनना

लावणी करने वाली महिलाएं लगभग 9 गज लंबी लंबी साड़ी पहनती हैं। वे अपने बालों से जूड़ा (हिन्दी में जूड़ा या मराठी में अम्बाडा) बनाती हैं। वे भारी आभूषण पहनते हैं जिसमें तुशी का अर्थ है हार, बोरमाल, पोहेहार, झुमका का अर्थ है झुमके, घुंघरू, कमरपट्टा (कमर पर एक बेल्ट), चूड़ियाँ, सिंदूर आदि। वे आमतौर पर अपने माथे पर गहरे लाल रंग की एक बड़ी बिंदी लगाती हैं। वे जो साड़ी पहनती हैं उसे नौवारी कहते हैं। साड़ी लपेटी जाती है और अन्य प्रकार की साड़ियों की तुलना में अधिक आरामदायक होती है। 

"लावणी का मुख्य विषय पुरुष और स्त्री के बीच विभिन्न रूपों में प्रेम है। विवाहित पत्नी का मासिक धर्म, पति और पत्नी के बीच यौन मिलन, उनका प्यार, सैनिक का प्रेमपूर्ण शोषण, पत्नी द्वारा शामिल होने जा रहे पति को विदाई देना युद्ध, अलगाव की पीड़ा, व्यभिचारी प्रेम - व्यभिचारी जुनून की तीव्रता, बच्चे पैदा करना: ये सभी लावणी के विभिन्न विषय हैं। यौन जुनून के चित्रण की बात आने पर लावणी कवि सामाजिक शालीनता और नियंत्रण की सीमा को पार कर जाता है। " के. अय्यप्पनिकर, साहित्य अकादमी 

महिलाओं के साथ लावणी में नृत्य करने वाले पुरुष भी हैं। उन्हें नट (पुरुष नर्तक) कहा जाता है जो आमतौर पर किन्नर होते हैं। ये पुरुष प्रमुख नर्तक के समर्थन में नृत्य करते हैं।

हालांकि लावणी की शुरुआत 1560 के दशक में की जा सकती है, पेशवा शासन के बाद के दिनों में यह प्रमुखता में आई। कई प्रसिद्ध मराठी शाहीर कवि-गायक, जिनमें पराशरम (1754-1844), राम जोशी (1762-1812), अनंत फंदी (1744-1819), होनाजी बाला (1754-1844), प्रभाकर (1769-1843), सगनभाऊ और शामिल हैं। लोक शाहीर अन्नाभाऊ साठे (1 अगस्त 1920 - 18 जुलाई 1969) ने संगीत की इस विधा के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। लोकशाहिर बशीर मोमिन कवठेकर लावणी के लोकप्रिय वर्तमान शाहीर / कवि हैं जिनकी रचनाएँ 1980 के दशक की शुरुआत से सुरेखा पुनेकर, संध्या माने, रोशन सातारकर और कई तमाशा मंडलियों द्वारा मंच पर प्रस्तुत की गई हैं। होनाजी बाला ने पारंपरिक ढोलकी के स्थान पर तबला पेश किया। उन्होंने बैठककिची लावणी भी विकसित की, जो एक उप-शैली है, जिसे गायक द्वारा बैठने की स्थिति में प्रस्तुत किया जाता है।

सत्यभामाबाई पंढरपुरकर और यमुनाबाई वायकर लावणी के लोकप्रिय वर्तमान प्रतिपादक हैं।

श्रृंगार लावणी ज्यादातर मंच पर एक महिला द्वारा गाया और नृत्य किया जाता है और पुरुष द्वारा लिखा जाता है। विठाबाई भाऊ मांग नारायणगांवकर, कांताबाई सत्तारकर, सुरेखा पुनेकर, मंगला बंसोडे, संध्या माने, रोशन सातरकर लावणी को मंच पर प्रस्तुत करने वाले जाने-माने कलाकार हैं। लावणी को उस महिला द्वारा गाया गया एक रोमांटिक गीत भी कहा जा सकता है जो अपने प्रेमी के उसे स्वीकार करने की प्रतीक्षा कर रही है, जो उसके प्यार के लिए तरस रहा है। कई लावणी नर्तक महाराष्ट्र की कुछ जातियों जैसे महार कोल्हाटी और मातंग से हैं।

लावणी शैली को जन-जन तक पहुँचाने में मराठी फिल्मों ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। पिंजरा और नटरंग जैसी फिल्मों ने न केवल पारंपरिक संगीत को सामाजिक संदेशों के साथ मिश्रित करने का प्रयास किया बल्कि लावणी दुनिया को सकारात्मक प्रकाश में चित्रित करने में भी मदद की।