त्रिपुरा राज्य का लोक नृत्य होजागिरी

होजागिरी एक लोक नृत्य है, जो भारत के त्रिपुरा राज्य में किया जाता है, वे इस नृत्य कला के विशेषज्ञ हैं। त्रिपुरा में, इस जातीय समूह के लिए सही नामकरण वास्तव में ब्रू है, हालांकि जनगणना गणना के दौरान भारत सरकार द्वारा गलती से रियांग नाम शामिल कर लिया गया था। इस नृत्य को कभी रियांग के बीच होदागिरी के नाम से जाना जाता था और केवल धान और अन्य फसलों के थोक उत्पादन के लिए मैखलंगमो पूजा, जिसे लक्ष्मी पूजा के रूप में भी जाना जाता है, के दिन ही किया जाता था। आमतौर पर दशहरे के तीसरे दिन के बाद। इस दिन देवी मेलुमा (लक्ष्मी) की पूजा की जाती है।

नृत्य प्रदर्शन

यह महिलाओं और युवा लड़कियों द्वारा किया जाता है, एक टीम में लगभग 5 से 6 सदस्य गाते हैं, एक मिट्टी के घड़े पर संतुलन बनाते हैं, और सिर पर एक बोतल और हाथ पर एक मिट्टी के दीपक जैसे अन्य सहारा का प्रबंधन करते हैं। जबकि शरीर का केवल निचला आधा भाग ही हिलता है। नृत्य के दौरान, वे अपने दर्शकों को मंत्रमुग्ध करने के लिए सांप की तरह अपनी कमर को बहुत चालाकी से मोड़ते हैं। यह संतुलन का कार्य है।

सामूहिक चमक काले आकाश में डूबी हुई पूरी चांदी की तरह चमकती है। कभी-कभी एक जोड़े द्वारा समरूपता को तोड़ा जाता है जो कुछ सावधानीपूर्वक योगिक स्ट्रेच करता है, आमतौर पर बैक स्ट्रेच, आमतौर पर धनुष की ज्यामिति की नकल करता है, आमतौर पर, एक जमीन को छूता है और दूसरा पूर्व के ऊपर। ऊपर वाला पहले की सवारी करता है और पूर्व के गर्भ में खुद को पूरी तरह से विसर्जित कर देता है जैसे कि एक रूमाल के रूप में भीतर की अनंत रहस्यवादी शक्ति को बाहर लाता है और इसे अंतरिक्ष और समय के कई गुना के माध्यम से फैलाता है। त्रिपुरा की रियासत का दौरा करना और होजागिरी नृत्य प्रदर्शन की जीवंतता के माध्यम से रहना जीवन भर का अनुभव है।

संगीत उपकरण

पुरुष सदस्यों के पास विशेष नृत्य प्रदर्शन में प्रयुक्त वाद्ययंत्र को गाने और बजाने की जिम्मेदारी होती है। खम जो वास्तव में दोनों तरफ त्वचा की सतहों वाला एक ड्रम है, संगीत के लिए उपयोग किया जाता है। इस्तेमाल किया जाने वाला एक अन्य उपकरण सुमुई है। जिस प्रकार वाद्य यंत्रों का प्रयोग किया जाता है, वे उतने ही सरल होते हैं जितने कि मर्दों द्वारा गाए जाने वाले गीत। गाने के बोल बहुत ही साधारण हैं और उनका मंच पर चल रहे नृत्य से कोई संबंध नहीं है।

पोशाक

नर और मादा दोनों अपने पारंपरिक कपड़े और आभूषण पहनकर कपड़े पहनते हैं। महिलाएं रंगीन पारंपरिक पोशाक पहनती हैं जिन्हें ‘रिग्नाई’ (निचला वस्त्र) ‘रीसा’ और ‘रिकुतु’ (ऊपरी वस्त्र) के नाम से जाना जाता है। पुरुष समकक्ष कमर के लिए ‘रिकुतु’ और शरीर के ऊपरी हिस्से के लिए ‘कामकल्वी बोरोक’ पहनते हैं।